【圖案面值】
T （4--1）陵臺(tái) 20分 4173.7萬(wàn)枚
T （4--2）神門鴟吻 20分 3799.7萬(wàn)枚
T （4--3）碑亭石座 50分 2485.7萬(wàn)枚
T （4--4）壽陵殘碑 100分 2165.7 萬(wàn)枚
郵票介紹：
    公元1205年開始，蒙古用兵西夏，對(duì)其邊境大肆劫掠，成吉思汗的馬隊(duì)三欠兵臨興慶府。公元1227年，成吉思汗在同西夏作戰(zhàn)時(shí)中毒箭身亡，其子秘不發(fā)喪，誓為其父報(bào)仇，對(duì)西夏人大肆屠戮。就這樣，西夏帝國(guó)一下子便神秘地消失了，只有西夏帝王的陵墓仍默默的屹立在賀蘭山下，在歲月的長(zhǎng)河里，等待著人們?nèi)ソ议_它那神秘的面紗。1－4圖分別為［陵臺(tái)］、［神門鴟吻］、［碑亭石座］、［壽陵殘碑］。

{來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

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    賀蘭山東麓，綿延百里的銀川平原上，有座西夏帝王的陵園和193座勛臣貴戚的陪葬墓。西夏陵西依駿馬賀蘭，東臨九曲黃河，沉睡西北邊陲，眺望塞上江南，方圓50平方公里的陵區(qū)錯(cuò)落有致，蔚為壯觀。崛起于11世紀(jì)的黨項(xiàng)人雄踞西北，他們屬古羌族的一支，并按姓氏劃分部落，通常稱為“黨項(xiàng)八部”，其中以拓跋氏最強(qiáng)。自唐中葉以后，隨著唐王朝勢(shì)力的衰微，拓跋氏憑借黨項(xiàng)、羌族勢(shì)力的日益強(qiáng)大，逐漸發(fā)展成為陜北地區(qū)擁有地方武裝的黨羌豪酋。唐廣明元年(公元880年)，黃巢起義軍攻入京師長(zhǎng)安，唐僖宗倉(cāng)皇出走鳳翔。次年，僖宗征集各路兵馬“剿賊”，拓跋思慕率黨項(xiàng)和漢族合編的兵馬，與郎延節(jié)度使李孝昌會(huì)合于郎州(今陜西富縣)，共同起兵“勤王”。因此功，僖宗任命拓跋思慕為左武衛(wèi)將軍，權(quán)知夏、綏、銀節(jié)度使事；后又任命他為夏州節(jié)度使，封夏國(guó)公，賜姓李。黨項(xiàng)拓跋氏幾經(jīng)遷徙，攻占靈州(今寧夏靈武縣)，入主銀川平原，建立李氏政權(quán)，擴(kuò)建懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)為首都興慶府(今銀川市)。公元1038年，李元昊“筑壇受冊(cè)，即皇帝位”，建國(guó)號(hào)大夏，又稱“大白上國(guó)”、“白上大夏國(guó)”，因地處夏帥I和黃河以西，史稱“西夏”。其鼎盛時(shí)期，疆域“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠，地方萬(wàn)余里”，即包括今寧夏、甘肅、陜西北部和內(nèi)蒙古西南部的廣大地區(qū)。由此，西夏與北宋及契丹族所建立的遼以及后來(lái)代遼而起的女真族建立的金，成為鼎足之勢(shì)。西夏有其特有的政治、軍事、教育和法律制度，自鑄貨幣流通，有自己的文字，在歷史上曾稱雄一時(shí)。公元11世紀(jì)，北方的蒙古迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)。公元1205年開始，蒙古用兵西夏，對(duì)其邊境城寨大肆劫掠，成吉思汗的馬隊(duì)三次兵臨興慶府。公元1227年，成吉思汗在同西夏作戰(zhàn)時(shí)中毒箭身亡，其子秘不發(fā)喪，誓為其父報(bào)仇，對(duì)西夏國(guó)肆意屠戮。興慶府這個(gè)當(dāng)時(shí)西北的大城市，在一夜之間突然凋敝，成為一堆廢墟，西夏國(guó)也由此而亡。剩下極少的一些黨項(xiàng)人，一部分奔向中原定居，另一部分到川藏一帶，同藏族混居并融合。就這樣，西夏帝國(guó)仿佛一下子便神秘地消失了，只有西夏帝王的陵墓仍默默的屹立在賀蘭山下，在歲月的長(zhǎng)河里，等待著人們?nèi)ソ议_它那神秘的面紗。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    綜觀西夏9陵，即太祖裕陵、太宗嘉陵、景宗泰陵、毅宗安陵、惠宗獻(xiàn)陵、崇宗顯陵、仁宗壽陵、桓宗莊陵、襄宗康陵，便不難發(fā)現(xiàn)，其地面建筑不僅吸收了秦漢以來(lái)王陵，特別是唐、宋陵之所長(zhǎng)，而且又受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化與黨項(xiàng)民族文化結(jié)合在一起，構(gòu)成了我國(guó)陵園建筑中別具一格的形式。整個(gè)陵區(qū)，規(guī)模宏偉，布置嚴(yán)整，每座陵園占地都達(dá)10多萬(wàn)平方米。陵墓皆坐北朝南，從南至北由鵲臺(tái)、神墻、碑亭、角樓、月城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、陵臺(tái)等部分組成。其中鵲臺(tái)又稱闕臺(tái)，在每座陵園的最南端，都有一對(duì)，用黃土夯筑，呈方形，底大頂小，外面包磚，臺(tái)頂建有闕樓，它實(shí)際上是陵園的大門。鵲臺(tái)之北為碑亭，各陵所建數(shù)目不一，有的兩座，有的三座，凡兩座者，東、西各一；三座者，東二西一。碑亭的臺(tái)基略為正方形，上鋪方磚并立有石碑，碑文以西夏和漢兩種文字鐫刻。碑亭向北是月城，呈長(zhǎng)方形，南墻正中辟門，東、西兩墻與內(nèi)城南墻相接，北墻與內(nèi)城南墻合為一墻，月城內(nèi)御道兩側(cè)各置兩列或三列文臣武將石像。四面神墻均正中辟門并建有門闕，但有些陵園內(nèi)城僅有南門暢通，其余三面雖有門闕，卻在門道內(nèi)以土坯砌成數(shù)米高的臺(tái)階，因而不能通行。內(nèi)城為陵園的主體建筑，占地面積超過(guò)整個(gè)陵園的一半。內(nèi)城之中，建有獻(xiàn)殿和陵臺(tái)。陵臺(tái)高達(dá)16．6米，從下至上分為7層，逐層內(nèi)收，平面呈八角形，外部砌磚，內(nèi)部用土夯實(shí)，未破壞前，陵臺(tái)無(wú)疑是一座密檐或7層實(shí)心塔形建筑。陵臺(tái)前的墓道為東南走向，墓道填土隆起，高1至2米，形如魚脊背，陵臺(tái)與墓道位于內(nèi)城西北方。陵臺(tái)的塔式造型及其方位，是西夏帝王篤信佛教，受到北宋文化影響的見(jiàn)證。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    西夏滅亡后，陵園遭到毀滅性的破壞，地面建筑多已毀損，碑刻、磚雕多成碎片。1986年國(guó)家投資對(duì)陵區(qū)進(jìn)行了修整，成為旅游名勝。如今，遠(yuǎn)望那剩下的斷壁殘?jiān)�和金字塔般的土冢，依稀可�?jiàn)當(dāng)年西夏皇陵的雄姿和威風(fēng)，顯示出西夏王朝舊目的強(qiáng)盛。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

（4-1）陵臺(tái) {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    郵票畫面為以西夏紅色官印、首領(lǐng)印襯托著的兩座陵臺(tái)。陵臺(tái)是西夏陵園的主體建筑，原為7級(jí)8邊形磚木結(jié)構(gòu)密檐式實(shí)心塔，頂部有瓦當(dāng)、滴水和屋脊獸，塔身用磚包裹。這種塔式陵臺(tái)為我國(guó)古代陵園所僅見(jiàn)�，F(xiàn)在陵臺(tái)表面建筑無(wú)存，但殘部仍有三層樓高，如金字塔一般，突兀挺立，雄姿不減。眾多的西夏官印，印文為西夏篆書，融合了宋代九疊篆的表現(xiàn)手法，其中五方白文印，均為“首領(lǐng)”兩字。用它們來(lái)襯托，一方面是為了沖淡陵墓的陰森感，另方面也象征著當(dāng)年政治、經(jīng)濟(jì)的繁榮。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

（4-2）神門鴟吻 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    郵票畫面主圖為鴟吻，這是一種屋頂上的裝飾，由8號(hào)陵神門遺址出土。通高1．52米，底闊0．58米，表層施綠色軸，陶土燒制而成。龍頭魚尾，張口露牙，頭部有鰭，身有鱗紋，這種造型是鴟吻中的精品，現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。畫面背景是西夏銅錢和同時(shí)期的宋代銅錢，表示民族間的經(jīng)濟(jì)交流。畫面上的宋代銅錢為“天盛元寶”，西夏銅錢為西夏文楷書“大安寶錢”，系西夏惠宗趙秉常大安年間(1075—1085年)所鑄。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

（4-3）碑亭石座 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    郵票畫面主圖為1個(gè)跪坐著的婦女人形石像，它是陵墓碑亭里立碑的石座，由5號(hào)陵(壽陵)出土。紅砂石質(zhì)，近似正方體，圓角，頂平面長(zhǎng)63厘米，寬59．8厘米，通高57厘米。整體造型是圓雕女性人像，造型粗獷、驃悍、獨(dú)特，是西夏人崇尚人文文化的象征，也是碑座雕像之僅見(jiàn)。背景是幾塊從陵墓中出土的腰牌，銅質(zhì)，相當(dāng)于現(xiàn)在的通行證，用以象征當(dāng)時(shí)政權(quán)的穩(wěn)固、森嚴(yán)。畫面左上方的6字銅牌，為西夏文楷書，意為“宮門后寢待命”，西夏宮廷住所通行之用。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

（4-4）壽陵殘碑 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}

    郵票畫面主圖為壽陵碑額，由5號(hào)陵西碑亭遺址出土。已殘碎，經(jīng)拼合后文字內(nèi)容可辨識(shí)，兩面陰刻西夏文篆書4行，每行4字，意為“大白上國(guó)護(hù)城神德至懿皇帝壽陵志文”。西夏國(guó)號(hào)大夏，黨項(xiàng)語(yǔ)自稱“邦泥定國(guó)”，漢語(yǔ)為“大白上國(guó)”；“護(hù)城神德至懿皇帝”是西夏仁宗李仁孝的謚號(hào)；“壽陵”是仁宗的墓號(hào)。碑額周邊有卷草紋邊飾，現(xiàn)藏于寧夏博物館。背景為碑額的拓片。西夏文字是黨項(xiàng)民族在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，接受漢字偏旁部首創(chuàng)制而成的，但沒(méi)有一個(gè)是借用現(xiàn)成的漢字，因此，人們說(shuō)這種文字“遠(yuǎn)看都是漢字，近看卻一個(gè)也不認(rèn)識(shí)”。由于西夏國(guó)被滅后，黨項(xiàng)人被蒙古軍屠戮殆盡，僅有少數(shù)幸免，使西夏文被稱為“天書”。目前，全國(guó)僅有少數(shù)專家學(xué)者能夠破譯。 {來(lái)源: ehens.cn中郵網(wǎng)}