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新中國🇨🇳歷年最佳郵票回顧(1990年篇)

發(fā)布時(shí)間:2020-6-8點(diǎn)擊率:3362字體大小:
標(biāo)簽:新中國🇨🇳歷年最佳郵票回顧(1990年篇)  最佳郵票回顧  

    新中國的郵票發(fā)展史,最早從1949年10月8日第1套郵票紀(jì)1“慶祝中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議"紀(jì)念郵票開始至1979年底都沒有評選過最佳郵票。

    在1980年年初為了紀(jì)念《集郵》雜志創(chuàng)刊25周年和《集郵》雜志的復(fù)刊,為了讓郵票發(fā)行部門與廣大集郵愛好者的聯(lián)系,傾聽集郵愛好者對郵票的設(shè)計(jì)、印刷和發(fā)行的意見,以便不斷地提高我國郵票設(shè)計(jì)、雕刻、印刷的水平。由當(dāng)時(shí)的《集郵》雜志社發(fā)起并舉辦了名為《中華人民共和國成立三十年周年最佳郵票評選》特殊活動,以對過去歷年發(fā)行的郵票作一總結(jié)。由于參加評選的郵票發(fā)行持續(xù)時(shí)間長,故評出的最佳郵票也較多,共有最佳紀(jì)念郵票和最佳特種郵票各14套,最佳普通郵票2套,平均一年一套。

    《集郵》雜志社原來并沒有打算每一年都舉辦全國最佳郵票評選大會,但是全國個(gè)地的集郵愛好者認(rèn)為,舉辦全國最佳郵票評選大會,對集郵愛好者來講,是一個(gè)很有意義的事,既對去年一年的郵票加深印象,又可以進(jìn)一步提高集郵愛好者對郵票發(fā)行的了解。

    于是第一屆全國最佳郵票評選大會在 1981年召開,以后每年都舉辦一次全國最佳郵票評選大會,對前一年發(fā)行的郵票進(jìn)行盤點(diǎn),至今已舉辦40屆。

    第十一屆全國最佳郵票評選大會1991年5月在湖北武漢舉行,評選出最佳郵票1套:T.158 《韓熙載夜宴圖》;優(yōu)秀紀(jì)念郵票:J.166 《白求恩誕生一百年》;優(yōu)秀特種郵票:t.155 《衡山》;最佳印刷郵票:T.158 《韓熙載夜宴圖》。



T158   韓熙載夜宴圖



(最佳郵票,最佳印刷郵票)


發(fā)行時(shí)間1990年12月20日

全套5枚    面值2.50元

郵票規(guī)格    60×34毫米

郵票版別    膠印版

齒孔度數(shù)    P11

整張枚數(shù)   20枚(5×4)橫5枚連印。

郵票設(shè)計(jì)   王虎鳴。

發(fā) 行 量  1706.85萬套

    韓熙載(902—970),字叔言,北海(今山東濰坊)人。唐朝末年登進(jìn)士第,后逃往南方避亂,曾任南唐中書侍郎,光政殿學(xué)士承旨等官。由于當(dāng)時(shí)江南戰(zhàn)爭較少,有比較優(yōu)越的自然與生產(chǎn)條件,官僚士大夫的生活奢侈糜爛,大多蓄有歌伎(或稱家姬、樂伎)。據(jù)史書記載,韓熙載家即有歌伎40余人。韓熙載有政治才干,藝術(shù)上也頗具造詣,懂音樂,能歌善舞,擅長詩文書畫。但他眼見南唐國勢日衰,痛心貴族官僚的爭權(quán)奪利,不愿出任宰相,把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”,即派畫院顧閎中深夜?jié)撊腠n宅,窺看其縱情聲色的場面,目識心記,回來后畫成這幅夜宴圖。

本套郵票為5枚連印,也稱五連票。通過五個(gè)場面描述夜宴的全過程,以主人公在每個(gè)場面上反復(fù)出現(xiàn)來表現(xiàn)故事的情節(jié)。

    《韓熙載夜宴圖》,現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。全長三米,共分五段,每一段畫面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會進(jìn)行中與賓客們聽歌女彈琵琶的情景,生動地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)褙炞?cè)耳傾聽的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓,所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動作,似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會進(jìn)行中間的休息場面,韓熙載坐在床邊,一面洗手,一面和幾個(gè)女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽管樂的場面。韓熙載盤膝坐在椅子上,好像在跟一個(gè)女子說話,另有五個(gè)女子做吹奏的準(zhǔn)備,她們雖然坐在一排,但各有各的動作,毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。

(5-1)50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬枚

本圖為“聽樂”。是全畫中出場人物最全的一個(gè)場面。韓熙載頭戴高冠,盤膝坐于榻上,正在聽女子彈琵琶。畫面上人物眾多,畫家表現(xiàn)了眾人被音樂旋律扣住心弦的姿態(tài)和神情。

(5-2)50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬枚

本圖為“觀舞”。韓熙載站立擊鼓,親自為跳舞的人伴奏。其他人或拍板、或擊掌,沉醉于欣賞舞樂之中。

(5-3)50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬枚

本圖為“休息”。描繪韓熙載借夜宴的間歇,坐在床邊洗手,旁邊的幾個(gè)女子在談話,演奏用的琵琶、簫都收了,床帷敞著,可以隨時(shí)休息。

(5-4)50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬枚

本圖為“清吹”。畫面上韓熙載袒胸露腹、揮扇而坐,聽樂伎演奏管樂。五個(gè)樂伎一字排開,各有動態(tài),活靈活現(xiàn)地展示出她們的不同神情。

(5-5)50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬枚

本圖為“送別”,描繪了賓客與諸樂伎調(diào)笑的情狀。韓熙載站在中間,揮手向人們告別。




J166  諾爾曼-白求恩誕生一百周年(中國和加拿大聯(lián)合發(fā)行)



(優(yōu)秀紀(jì)念郵票)


發(fā)行時(shí)間  1990年3月3日

郵票規(guī)格   40×30毫米

郵票版別   影雕套印

齒孔度數(shù)   P11×11.5

整張枚數(shù)   40枚(5×8)橫2枚連印

攝影師  (2-1)吳印咸(背景)

郵票設(shè)計(jì)   劉向平(中國)、讓-莫蘭旺達(dá)-萊維卡(加拿大)

雕 刻 師   閻炳武   呼振源

發(fā) 行 量  1603.65萬套

    諾爾曼·白求恩(1890——1939),出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間他作為志愿人員參加戰(zhàn)地醫(yī)療工作。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他率加拿大醫(yī)療隊(duì)來到延安,奔赴抗戰(zhàn)前線,以精湛的醫(yī)療技術(shù)為中國人民的解放事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒,于1939年11月12日逝世。他不僅是著名的外科醫(yī)生,還是位偉大的國際主義戰(zhàn)士。1990年3月3日,中國和加拿大在這一天同時(shí)舉行隆重的 “諾爾曼·白求恩誕生一百周年” 紀(jì)念郵票首發(fā)儀式。

    本套郵票共2枚,均以白求恩頭像為主圖,反映了白求恩在加拿大和中國的工作與生活,使觀者對白求恩有具體和完整的了解。

(2-1)1.60元    白求恩在中國   1603.65萬枚

郵票畫面為白求恩在中國的肖像。他面容消瘦,因過度勞累而顯得疲憊、憔悴。背景采用人們所熟悉的照片,表現(xiàn)了白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,支援抗日戰(zhàn)爭的偉大的國際主義精神。

(2-2)8分     白求恩在加拿大    1603.65萬枚

郵票畫面為白求恩在加拿大的肖像,面容豐滿而剛毅,顯出蓬勃英氣。背景為白求恩與同事們?yōu)椴∪耸中g(shù)。




T155  衡山(優(yōu)秀特種郵票)


發(fā)行時(shí)間 1990年11月5日

郵票規(guī)格  54×40毫米

郵票版別  影雕套印

齒孔度數(shù)  P11

整張枚數(shù)  28枚(4×7)

郵票設(shè)計(jì)  李德福  楊文清

雕刻者   李慶發(fā)  姜偉杰  呼振源  閻炳武

發(fā)行量    1611.85萬套

    衡山,位于湖南省中部,臨湖江之濱。南起衡陽的回雁峰,北至長沙的岳麓山,綿延400公里,有大小山峰72座,氣勢磅礴。主峰祝融峰,海撥1290米,歷來是朝山和游覽的中心。

    衡山是中國最主要的神山和宗教圣地之一,也是著名風(fēng)景游覽區(qū)。山上除有宗教古建筑外,還有歷代名士登臨時(shí)留下的勝跡和大量的碑記石刻、神話傳說等,組成了衡山豐富的人文景觀。衡山自然風(fēng)光更是綺麗迷人,其特點(diǎn)可用勢雄、景秀、境幽來概括,素有“衡山天下秀”之說。

(4-1)8分    大廟巍峨     1611.85萬枚

畫面是衡山現(xiàn)存的古建筑南岳大廟,南岳大廟坐落在南岳鎮(zhèn)北邊,是中國五岳廟中規(guī)模最大,總體布局最完整的古建筑群之一。

(4-2)10分    南岳如飛      1735. 3萬枚

畫面為云海中的山峰,每當(dāng)霧沉云移,周圍山巒伸展如翼,顯得躍然欲飛之勢。

(4-3)20分     衡山獨(dú)秀     1751.7萬枚

衡山勢雄而內(nèi)秀,外剛內(nèi)柔。山體形態(tài)豐滿,輪廓柔和植被豐茂。衡山地處南亞熱帶,植物種類極多,遠(yuǎn)觀山巒疊翠,終年青郁,享有 “五岳獨(dú)秀”的美稱。

(4-4)50分      祝融雄峰     1616.5萬枚

祝融峰海撥1290米,是衡山諸峰中最高的一座,峰頂有祝融殿,供奉祝融火神。殿右有巨石,上刻“唯我獨(dú)高”;殿西側(cè)有望月臺,峰頂下南面山上有觀日臺,祝融雄峰之高為南岳絕妙景觀之一。畫面上祝融峰突現(xiàn)云海之上,峰頂在落日余暉下被染成紅色,更顯出其雄偉之勢。



作者:張健
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