發(fā)行時間年1959年9月28日
全套3枚 面值0.38元
（215） 8分 中華人民共和國萬歲***** 800萬枚
（216） 8分 馬列主義萬歲 800萬枚
（217）22分 世界和平萬歲 250萬枚
郵票規(guī)格 25.5×35.5毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 50枚(10×5)
發(fā)行量 250萬套
郵票設(shè)計 張光宇、邱陵、陳漢民、鐘靈、張仃、周令釗
版圖繪制 孫傳哲
印刷廠 北京郵票廠
為慶祝建國十周年，中國郵電部發(fā)行了5組紀(jì)念郵票。"中華人民共和國成立十周年(第一組)"紀(jì)念郵票，是1959年國慶十周年發(fā)行的系列郵票的第一組。
本套郵票共3枚。
(3-1)中華人民共和國萬歲*****
主圖為天安門和毛澤東側(cè)面像以及"中華人民共和國成立十周年"字樣，天安門上空還有幾朵祥云。
(3-2) 馬列主義萬歲
主圖為馬克思、列寧側(cè)面像、克里姆林宮和12面旗幟及"中華人民共和國成立十周年"綬帶。
(3-3) 世界和平萬歲
主圖為銜著橄欖枝的和平鴿，三種不同膚色的手托著地球和"中華人民共和國成立十周年"綬帶，還有幾朵祥云作襯托。
郵票的設(shè)計是按照張光宇教授提出的設(shè)想構(gòu)圖，3枚郵票統(tǒng)一繪有一條書寫“中華人民共和國成立十周年”的紅色橫標(biāo)，自左下角至右上角呈斜形凌空舒卷，將畫面分成上下兩個部分，既點明了主題，又增添了節(jié)日喜慶氣氛，使整套郵票圖案具有一種鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
其中第三枚“世界和平萬歲”，畫面上三只不同膚色的手，托護著地球，生動地表現(xiàn)了全世界人民爭取和平的意志和力量。橫標(biāo)上面的和平鴿口中銜著橄欖枝，飛翔在天空，象征著把和平傳送到世界各個角落。郵票采用綠色為主調(diào)，寓意人類渴求世界和平的美好愿望。
發(fā)行時間 1964年9月28日
全套1枚 面值0.08元
（348）8分 馬克思、恩格斯像、紅旗、倫敦圣馬丁堂外景 500萬枚
郵票規(guī)格 27.5×48毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) P11.5
整張枚數(shù) 40枚(10×4)
發(fā)行量 500萬枚
郵票設(shè)計 鐘靈、孫傳哲
印刷廠 北京郵票廠
馬克思和恩格斯于1864年9月在倫敦建立并領(lǐng)導(dǎo)第一國際。第一國際，又叫國際工人協(xié)會，是無產(chǎn)階級第一個正式的國際組織。1864年9月28日，英國、法國、德國、意大利和波蘭的工人代表在倫敦召開國際工人協(xié)會，即第一國際。它的最高機關(guān)為代表大會，大會閉會期間為總委員會，其各個地方組織為支部。馬克思參加了大會，并被選為臨時委員會委員。他親自起草了《國際工人協(xié)會成立宣言》和《國際工人協(xié)會共同規(guī)章》。
這套郵票共1枚，主圖是馬克思和恩格斯像，背景是一面鮮艷的大紅旗和建筑物，郵票上有“第一國際成立一百周年”和“1964－1964”字樣。整個畫面莊嚴(yán)瑰麗，具有濃郁的宣傳畫效果。
發(fā)行時間1965年9月28日
全套10枚 面值1.67元
（371） 4分 足球 750萬枚
（372） 4分 射箭 750萬枚
（373） 8分 標(biāo)槍 850萬枚
（374） 8分 體操 850萬枚
（375） 8分 排球 850萬枚
（376）10分 開幕式 200萬枚
（377）10分 自行車 180萬枚
（378）20分 游泳 110萬枚
（379）22分 高欄 110萬枚
（380）30分 舉重 90萬枚
（381）43分 籃球 90萬枚
郵票規(guī)格 （376）56.5×36毫米、其他 30×40毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) P11.5×11
整張枚數(shù) （376）25枚（5×5）、其他 50枚 （10×5）
發(fā)行量 90萬套
郵票設(shè)計 孫傳哲
印刷廠 北京郵票廠
1965年9月11日至28日，在經(jīng)歷了三年困難時期后，我國在首都北京舉辦了中華人民共和國第二屆全國運動會。第二屆全運會的比賽項目有：足球、籃球、排球、乒乓球、網(wǎng)球、羽毛球、水球、田徑、自行車、體操、舉重、擊劍、游泳、跳水、摔跤、射箭、射擊、摩托車、無線電收發(fā)報、飛機跳傘、航空模型、航海模型22項。武術(shù)作為表演項目。
第二屆全運會參賽運動員7395人。設(shè)金牌300枚，銀牌303枚，銅牌300枚。全運會有24人10次打破9項世界紀(jì)錄，有331人469次打破130項全國紀(jì)錄。
全套11枚畫面上，除第6圖外，均標(biāo)有本屆全運會的會徽，其圖案系由運動場跑道環(huán)繞著"1965"、"2"字樣及飄揚著的一面旗幟組成。
整套郵票色調(diào)以紅為主，濃墨重彩。畫面上運動員動勢強烈，自行車、高欄與籃球三枚畫面選取雙人為主體，使整套郵票更富于變化。11-6為"開幕式"。畫面上，運動員儀仗隊肩扛國徽闊步行進，紅色背景上印著毛澤東"發(fā)展體育運動、增強人民體質(zhì)"的金色題字。
發(fā)行時間 1989年9月28日
全套2枚 面值2.40元
（2-1） 80分 杏壇講學(xué) 2101.65萬枚
（2-2）1.60元 周游列國 2006.15萬枚
郵票規(guī)格 60×27毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) P11
整張枚數(shù) 30枚(3×10)
發(fā)行量 2006.15萬套
郵票設(shè)計 陳全勝、孫愛國
印刷廠 北京郵票廠
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人�？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代偉大的思想家、政治家和教育家�？鬃映錾硭螄F族，其祖先避亂遷往魯國，到孔子時家境已經(jīng)沒落貧寒。他年輕時曾在魯國執(zhí)政大夫季氏門下任管牛羊和倉庫的小吏。后在魯國由中都宰升任司寇攝行相事。不久去職，率弟子歷游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國，志欲改良時政，復(fù)興周禮，創(chuàng)立儒家學(xué)派。晚年返魯，致力于教育與著書，曾整理《詩經(jīng)》、《尚書》等古文獻；刪定《春秋》，使之成為我國第一部編年史籍；又解釋《周易》，審定《禮》、《樂》。公元前479年孔子病逝后，他的學(xué)生們把他平時的言論匯集起來編成了《論語》一書，有關(guān)孔子的政治、哲學(xué)思想和教育思想，主要保存在這本書中。孔子的貢獻是偉大的，孔學(xué)是屬于全人類的。孔子是我國傳統(tǒng)文化的象征，他的學(xué)術(shù)影響所及，達到整個東亞地區(qū)。
1989年9月28日，為紀(jì)念孔子誕生2540周年，郵電部發(fā)行了《孔子誕生二千五百四十周年》紀(jì)念郵票，全套2枚。
(2-1) 杏壇講學(xué)
畫面右邊為孔子講課狀，左邊有四弟子排列聆聽，生動地描繪了孔子晚年孜孜不倦，培育人才的偉大形象。
杏壇在今山東曲阜縣城內(nèi)孔廟大成殿前。相傳當(dāng)年孔子曾端坐在杏壇之上，輔導(dǎo)弟子讀書，并弦歌教之。宋代以前此處本為大成殿基址，北宋以后殿北移重建，在原址筑壇植杏，以紀(jì)念孔子杏壇講學(xué)。金朝大學(xué)士黨懷英篆書“杏壇”二字刻立其上。此幅杏壇講學(xué)的圖畫，沒有直接表現(xiàn)杏壇建筑，只表現(xiàn)了當(dāng)時孔子向弟子講學(xué)的情景。史載孔子共有弟子三千，其中最出色的有七十二人，而七十二人中又以顏回、曾參、子路、子夏、子貢、冉求等最有名。在曲阜孔廟大成殿里配有上述弟子的塑像。
(2-2) 周游列國
描繪了孔子中年后歷游宋、衛(wèi)、陳、曹、鄭、蔡、齊、楚等國的情況。圖案再現(xiàn)了孔子實施自己政治主張的頑強不息精神。
發(fā)行時間1989年9月28日
（1-1）3元 孔子像 981萬枚
小型張規(guī)格 74×106毫米
郵票圖案規(guī)格 40×60毫米
郵票版別 膠印版
齒孔度數(shù) 無齒
發(fā)行量 981萬枚
小型張設(shè)計 陳全勝、孫愛國
印刷廠 北京郵票廠
1989年9月28日，為紀(jì)念孔子誕生2540周年，郵電部發(fā)行了《孔子誕生二千五百四十周年》紀(jì)念郵票，全套小型張1枚。
小型張畫面為“孔子像”，是以唐代吳道子所繪孔子形像為基礎(chǔ)，綜合孔府收藏的歷代所繪孔子像設(shè)計而成，疏眉朗目，神采奕奕。邊飾圖案為古代學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容中的“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。
發(fā)行時間2001年9月28日
全套4枚 面值5.20元
(4-1) 80分 麻栗坡兜蘭 3000萬枚
(4-2) 80分 長瓣兜蘭 1750萬枚
(4-3) 80分 虎斑兜蘭 1750萬枚
(4-4) 280分 卷萼兜蘭 1750萬枚
郵票規(guī)格 45×45毫米（菱形對角線）
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 12度
整版枚數(shù) 22枚
發(fā)行量 1750萬套
郵票設(shè)計 王虎鳴
印刷廠 北京郵票廠
兜蘭，又名拖鞋蘭、仙履蘭，并以其唇瓣的形狀而得名。為蘭科兜蘭屬�，F(xiàn)在全世界共約66種，分布在亞洲熱帶和亞熱帶至太平洋島嶼，其中我國有18種，主要分布在西南至華南地區(qū)。為多年生草本；莖短；葉為帶形或長圓狀披針形，兩面綠色，或上面具有深淺綠相間的網(wǎng)格斑，下面有時帶紫紅色；花葶自葉叢中伸出，單花或多花，花大，色多種而艷麗；萼片花瓣狀；花瓣較狹長，常平展，唇瓣大，兜狀；果實為蒴果。兜蘭屬已全部被引種栽培，花壽命長，有的可開放6周以上，并且四季都有開花的種類。兜蘭的花比較雅致，色彩較穩(wěn)重，變化不多，有白、粉、淺綠、黃、紫紅及條紋和斑點等。具觀賞價值，常見品種有：卷萼兜蘭、杏黃兜蘭、同色兜蘭、紫點兜蘭、硬葉兜蘭、美麗兜蘭、帶葉兜蘭、飄帶兜蘭、麻粟坡兜蘭、紫毛兜蘭等。為蘭花之上品，且因其珍奇和稀有，已被列為世界一級重點保護植物。
2001年9月28日，為了展示中國豐富的植物資源，國家郵政局發(fā)行了《兜蘭》特種郵票，全套4枚。
(4-1) 麻栗坡兜蘭
葉7-8枚，長10-20厘米，寬2.5-4厘米，上面有深淺綠色相間的網(wǎng)格斑，下面紫色或有紫色斑�；ㄝ愀呓�30厘米；花1朵，萼片與花瓣綠黃色并帶紫色脈紋；花瓣倒卵形，稍長于中萼片；唇瓣暗黃綠色，球狀兜形。花略有香味，每年12月份至次年3月開花。產(chǎn)于云南東南部（麻栗坡、文山、馬關(guān)）、貴州興義與廣西那坡；越南北部也有。生長在海拔1100-1600米的石灰?guī)r山坡林下多石處或積土巖壁上。
(4-2) 長瓣兜蘭
葉2-5枚，長25-30厘米，寬3.5-5厘米，兩面綠色。花葶高30-80厘米；花2-4朵；中萼片白色，而脈紋及莖部為綠色；花瓣帶狀，長8-12厘米，寬約7毫米，扭曲下垂，黃綠色并有褐紅色帶，唇瓣為倒盔狀，邊緣不內(nèi)彎，有耳，褐黃色或淡褐紅色�；o香味，每年7至9月開花。特產(chǎn)于我國云南蒙自（模式產(chǎn)地）與麻栗坡、貴州的興義及廣西的靖西。生長在海拔1000-2250米的林緣或疏林中的樹干上或巖石上。
(4-3) 虎斑兜蘭
葉2-3枚，長15-25厘米，寬2.5-3.5厘米，兩面綠色�；ㄝ愀呒s23厘米；花1朵；中萼片為寬倒卵形，綠色，中央有3條紫褐色虎斑紋；花瓣為匙形，長約6厘米，寬約2厘米，下部變狹成柄狀，邊緣為波狀，黃綠色或粉紅色，在中央常有兩條紫褐色條紋；唇瓣呈倒盔狀，淡黃色稍帶紫褐色。無香味，每年6至8月開花。產(chǎn)于我國云南瀘水（模式產(chǎn)地）；緬甸也有分布。生長在海拔1500-2200米的林下蔭蔽多石處或山谷旁灌叢邊緣地帶。
(4-4) 卷萼兜蘭
葉4-8枚，長20-25厘米，寬2-4厘米，上面有網(wǎng)格斑，下面為淡綠并在基部帶紫色�；ㄝ愀�20-50厘米；花常1朵；中萼片淡綠白色，基部帶紫紅色，寬卵形，上部邊緣內(nèi)卷；花瓣呈倒卵狀匙形，長4-6厘米，寬1.5-2厘米，淡紫紅色，下部有深紫色條紋；唇瓣呈倒盔狀，邊緣不內(nèi)彎，有耳，紫紅色�；o香味，春季開花。產(chǎn)于海南的東方、感恩、陵水、定安等縣及廣西的十萬大山；越南、老撾、柬埔寨、泰國也有分布。生長在海拔300-1200米的林下陰濕、腐殖質(zhì)多的土壤上或巖石上。
發(fā)行時間2001年9月28日
（1-1）800分 兜 蘭 1630萬枚
小全張版別 影寫版
小全張郵票規(guī)格 對角線 45 × 45 毫米
小全張外形規(guī)格 145 × 95 毫米
小全張面值 5.20元
小全張售價 8.00元
發(fā)行量 1630萬枚
小全張設(shè)計 王虎鳴
印刷廠 北京郵票廠
2001年9月28日，為了展示中國豐富的植物資源，國家郵政局發(fā)行了《兜蘭》特種郵票，小全張1枚。
小全張畫面為：4枚菱形郵票居中2×2排列，背景為兜蘭花和葉圖形，左側(cè)下部有紅色印章“兜蘭”和直排文字介紹，右上角為“兜蘭”印章型文字。
發(fā)行時間 2005年9月28日
全套10枚 面值8.00元
（10-1）80分 洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-2）80分 洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-3）80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-4） 80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-5） 80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-6） 80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-7）80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-8） 80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-9） 80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
（10-10）80分洛神賦圖(局部) 890萬枚
郵票規(guī)格（10-1）（10-2）（10-8）（10-10）50×30毫米、（10-3）（10-5）（10-6）（10-7） 60×30毫米、（10-4）（10-9） 40×30毫米
郵票版別 膠雕套印
齒孔度數(shù) 12度
整張枚數(shù) 10枚（連印）
整張規(guī)格 276×110毫米
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、熒光噴碼
發(fā)行量 890萬枚
郵票設(shè)計 王虎鳴
資料提供 故宮博物院
印刷廠 河南省郵電印刷廠
《洛神賦圖》是以曹魏大詩人曹植的著名詩篇《洛神賦》為題材創(chuàng)作的巨幅絹本著色畫卷。賦中抒發(fā)曹植在愛情生活中的感傷情緒。這是我國古典文學(xué)中極為有名的一篇韻文。顧愷之就以此賦為題材，畫成《洛神賦圖》。
曹植是曹操的第二個兒子。曹植和他的哥哥曹丕跟著曹操大破袁紹的時候，得到甄氏女子，曹植喜愛甄氏，曹操卻把甄氏許配給曹丕。一次曹植到京城朝見，得知甄氏已抑郁而死，心里非常難過。當(dāng)他在歸途中經(jīng)過洛水時，更激起了他對甄氏的懷戀之情。追想宋玉所講的神女故事，作了敘事賦一篇，名《感甄賦》，以后被魏明帝改名為《洛神賦》。賦中抒發(fā)曹植在愛情生活中的感傷情緒。這是我國古典文學(xué)中極為有名的一篇韻文。
《洛神賦圖》描繪的是曹植和仆從們在歸途中經(jīng)過長途跋涉，人困馬乏，人在舒展身腰，馬在地上打滾。黃昏時節(jié)，停歇在洛水邊上。曹植在恍惚中看到了美麗的洛神。他和洛神互贈禮物，共登云車，暢敘衷情和遺恨。待洛神離去，只剩懊惱思慕的曹植，坐著一葉輕舟，面對兩支殘燭，通宵不眠，浮在洛水上不肯離去�；氐桨渡�，曹植帶著沮喪的表情和無窮的依戀乘上四馬蓋車，悵惘地返回自己的封地。
《洛神賦圖》是一幅題材非常吸引人的作品，這幅圖不只是表現(xiàn)了曹植《洛神賦》這一文學(xué)佳作，而重要的是顧愷之用繪畫展現(xiàn)了文學(xué)作品所蘊含的那種真摯的情感。畫中顧愷之巧妙地把詩人的幻想在造型藝術(shù)上加以形象化。例如；洛神曾多次出現(xiàn)在水面上，手持麈尾，衣帶飄飄，動態(tài)委婉從容。她似來又去，含情脈脈，表現(xiàn)出一種可望而不可即的無限惆悵的情境。曹植頭戴梁冠，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從者的簇?fù)硐�，有著貴族詩人的優(yōu)雅風(fēng)度。畫中用來襯托洛神的景物也被形象化了，如畫面上有高飛的鴻雁和騰空的游龍；又有云中的明月，初升的朝霞和出污泥而不染的荷花；還有傳說的風(fēng)神在收風(fēng)，水神使洛水平靜和女蝸在歌唱。這都借以描繪神靈都同情曹植和甄氏的愛情遭遇。不僅增強了人物之間的聯(lián)系，而且更添加了神話夢幻的色彩。
《洛神賦圖》這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為四個部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。第一段描繪曹植與洛神于洛濱相會，第二段描寫洛神與曹植若即若離的情狀，第三段刻畫他們在云車、輕舟上互贈禮物、暢訴衷情，第四段描寫曹植滿懷依戀地重登歸途。在這四幅場景之間，畫家又點綴了鴻雁游龍、彩霞鮮荷以及馮夷、屏翳等神話人物，使整幅畫卷一氣貫通，構(gòu)成一長幅完整的畫面。畫面人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現(xiàn)一種空間美。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫的特點。此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。現(xiàn)收藏于故宮博物院。
2005年9月28日，為了反映悠久燦爛的中國繪畫藝術(shù)，國家郵政局發(fā)行了《洛神賦圖》特種郵票，全套版張型10枚。
(10-1) 洛神賦圖之一
畫面描繪了人困馬乏，人在舒展身腰，馬在地上打滾時的情景及題跋和各種印章。
(10-2) 洛神賦圖之二
畫面描繪了曹植頭戴梁冠，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從者的簇?fù)硐�，在洛水邊上看到了美麗的洛神時的情景。
(10-3) 洛神賦圖之三
畫面描繪了形態(tài)各異的洛神在一邊散步一邊嬉戲時的情景。
(10-4) 洛神賦圖之四
畫面描繪了洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著，由水邊漫游的漢水女神陪伴著在河邊嬉戲的情景。
(10-5) 洛神賦圖之五
畫面描繪了曹植在隨從簇?fù)硐�，觀看風(fēng)神在收風(fēng)，水神使洛水平靜和女蝸在歌唱時的情景。
(10-6) 洛神賦圖之六
畫面描繪了司陰陽神敲響了天鼓，曹植在隨從簇?fù)硐屡c洛神相見時的情景。
(10-7) 洛神賦圖之七
畫面描繪了洛神坐著六條龍載的云車，在文魚騰躍簇?fù)碥嚦�，鯨鯢爭相跳躍夾護車駕，水鳥穿梭飛翔殷勤護衛(wèi)下離去時的情景。
(10-8) 洛神賦圖之八
畫面描繪了曹植思念綿綿不絕，駕船追蹤時的情景。
(10-9) 洛神賦圖之九
畫面描繪了曹植上岸后問隨從時的情景。
(10-10) 洛神賦圖之十
畫面描繪了曹植等隨從坐在馬車上準(zhǔn)備離去，曹植回頭張望時的情景及題跋和各種印章。
本套郵票采用版張形式，10枚郵票按上下兩排連印居中偏下排列；上面右側(cè)為金色“洛神賦圖”字樣；上面左側(cè)為直排“洛神賦圖”文字介紹和隸書“中國古代名畫”字樣；背景邊飾為第7圖底色畫面局部；郵票左下角為“河南省郵電印刷廠”廠銘。
本套郵票首次采用了“無墨雕刻”工藝，即，將《洛神賦》全文（包括標(biāo)點符號在內(nèi)）共計千余字，經(jīng)縮微后分散制作于 10枚郵票之中，較好地達到了既不影響《洛神賦圖》原作風(fēng)貌，又能對照《洛神賦圖》加以閱讀的雙重目的。
所謂“無墨雕刻工藝”，是指采用雕刻制版方法制作出《洛神賦》通篇文字，但印刷過程中并不施墨，所以文字被壓印后凸出于紙面卻并不具有單獨的顏色，全部隱藏于圖案背景色之中，加之文字非常細(xì)小，所以對原作色彩全無影響。由于壓印于畫面背景處的文字于紙面相對凸起，呈立體狀，所以，不但觸摸時會有雕刻的手感，而且在特定光線條件下還會發(fā)生“陰影現(xiàn)象”和“全反射”現(xiàn)象。利用這些現(xiàn)象，就可以使“隱形”起來的文字“顯影”出來加以閱讀了。
顧愷之（約公元345年—公元406年），字長康，小字虎頭，東晉畫家。江蘇人。約364年在南京為石棺寺畫維摩詰像，引起轟動。366年當(dāng)上大司馬參軍，392年為殷仲堪參軍，405年升為散騎常侍。顧愷之很小就博覽群書，嶄露才華。他能詩善賦，擅長書法，尤其精于繪畫，是少年成名的天才藝術(shù)家，后人稱顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕�！安沤^”是說顧愷之聰穎，多才多藝；“畫絕”是說顧愷之擅長繪畫；“癡絕”就是顧愷之對藝術(shù)研究專心致志的精神。
顧愷之的突出成就在于他的人物畫以日常生活為題材，生動傳神。筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)�。他的畫繼承和發(fā)展了古代的現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，打破了以前那種以宗教題材為主的風(fēng)氣，成為偉大祖國藝術(shù)寶庫里最寶貴的遺產(chǎn)。他的杰作大都散失了，現(xiàn)在保存下來的有《洛神賦圖》、《女史箴圖》等畫卷摹本，一直為歷代視如珍寶。
附：《洛神賦》
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散，俯則末察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣愿聞之�！�
余告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾，微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝�！�
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡，無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩，抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺，感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔，踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女，嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安，進止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏，含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波，馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝，六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡，紆素領(lǐng)，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)，抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)，無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路，攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
發(fā)行時間2008年9月28日
全套3枚 面值3.60元
（3-1）1.20元 北京首都國際機場 1100萬枚
（3-2）1.20元 上海浦東國際機場 1100萬枚
（3-3）1.20元 廣州白云國際機場 1100萬枚
郵票規(guī)格 50×30毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 13×12.5度
整張枚數(shù) 12枚(4×3)（豎3枚連印）
整張規(guī)格 236×146毫米
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、熒光噴碼
發(fā)行量 1100萬套
郵票設(shè)計 李志宏
印刷廠 北京郵票廠
改革開放30年來，我國在各個方面都取得了令世人矚目的成就。機場建設(shè)便從一個側(cè)面反映了我國航空事業(yè)的發(fā)展。
2008年9月28日，為反映改革開放以來機場建設(shè)的新成就，國家郵政局發(fā)行了《機場建設(shè)》特種郵票，全套3枚。
(3-1) 北京首都國際機場
郵票主圖為該機場3號航站樓。由主樓和國內(nèi)、國際候機廊組成，并配備了自動處理和高速傳輸?shù)男欣钕到y(tǒng)、旅客捷運系統(tǒng)和信息系統(tǒng)。3號航站樓是目前國際上最大的民用航空港、國內(nèi)面積最大的單體建筑�？偨ㄖ娣e98.6萬平方米，于2008年3月26日全面投入使用。它共分為T3-C、T3-D、T3-E三個功能區(qū)。T3C（國內(nèi)區(qū)）和T3E（國際區(qū)）呈“人”字形對稱，中間由紅色鋼結(jié)構(gòu)的T3D航站樓相連接。南北向長2900米，寬790米，建筑高度45米。樓前的地面交通中心，是一個集軌道交通、停車、商業(yè)等功能為一體的交通樞紐。3號航站樓的投入使用，使北京首都國際機場成為中國第一個擁有三座航站樓、雙塔臺、三條跑道同時運營的機場，機場滑行道由71條增加到137條，停機位由164個增加到314個。能承載空中客車A380等新型超大型客機。
(3-2) 上海浦東國際機場
郵票主圖為該機場2號航站樓。由主樓、連接廊和候機長廊三部分組成，總建筑面積48.55萬平方米，采用了三層式結(jié)構(gòu)，自上而下為“國際出發(fā)層”、“國際到達層”和“國內(nèi)出發(fā)、到達混流層”，國內(nèi)旅客可在同一樓層進出港。其登機橋采取“剪刀式”設(shè)計，使42個近機位中有26個成為國際、國內(nèi)可轉(zhuǎn)換機位，極大地方便了航空公司的樞紐運作。能承載空中客車A380等新型超大型客機。
(3-3) 廣州白云國際機場
郵票主圖為該機場1期航站樓及塔臺。由主樓、連接樓和高架連廊組成，總面積達30多萬平方米，共分4層，其中地上一層為到達及接機大廳和商業(yè)層，二層為到達夾層，三層為出發(fā)及候機大廳，地下一層為通往地鐵及停車場、機場酒店。設(shè)有46個近機位及20個遠(yuǎn)機位，總投資198億元，于2004年8月5日正式投入運營。能承載空中客車A380等新型超大型客機。在一期工程基礎(chǔ)上，白云機場擴建工程將建設(shè)第三跑道及2號航站樓，使之成為高度成熟的國家復(fù)合型門戶樞紐機場之一。
本套郵票采用直連票形式，畫面分割線都采用了圖案中建筑頂部的線型，使票面增加了動感，賦予了靈氣，從而使票面形成一個連貫的畫面，并強化了整體的統(tǒng)一性。右下角空白處為空客A38O剪影和起降燈光，表現(xiàn)了這三個機場能�，F(xiàn)在世界上最大的客機，既是中國機場建設(shè)與國際接軌的一個標(biāo)志，也是機場建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展的一個反映。
版票采用小版張形式，12枚4套郵票按(4×3，三圖直連印)居中偏上排列；下面邊飾分別為客車A380、機場運輸車輛和塔臺局部；右上角為飛機剪影、尾氣和“機場建設(shè)”文字；郵票左下角為直排“北京郵票廠”廠銘。
發(fā)行時間2010年9月28日
全套3枚 面值5.40元
（3-1）1.20元 孔廟 1051.99萬枚
（3-2）1.20元 孔府 1051.99萬枚
（3-3）3.00元 孔林 1051.99萬枚
郵票規(guī)格 33×44毫米
郵票版別 膠印版
齒孔度數(shù) 13.5度
整張枚數(shù) 12枚（4套）
整張規(guī)格 150×210毫米
發(fā)行量 1051.99萬套
郵票設(shè)計 郝旭東、陳景異
印刷廠 遼寧省沈陽郵電印刷廠
孔廟（本廟）位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規(guī)格而建，是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。另外在福州、北京、衢州、德陽等地都有孔廟。
孔府也稱圣府，是孔子的后代子孫們居住的地方，歷史上，孔子的后代繼承人都被稱之為"衍圣公"�？赘强讖R的西鄰，規(guī)模相當(dāng)宏大，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。
孔林屬全國重點文物保護單位，本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔林是孔子及其后裔的墓地。坐落于曲阜城北．占地3000余畝。它是我國規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林�？琢謱偃珖攸c文物保護單位，本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時還是“墓而不墳”（無高土隆起）。到了秦漢時期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子 地位的日益提高，孔林的規(guī)模越來越大。
2010年9月28日，為紀(jì)念孔子誕辰2560周年和展示世界文化遺產(chǎn)，中國郵政發(fā)行了《孔廟、孔府、孔林》特種郵票，全套3枚。
(3-1) 孔廟
畫面主圖為孔廟大成殿，背景為孔子行教像和《論語》中的精典語句。
大成殿為孔廟主體建筑，是祭祀孔子的中心場所。大成殿唐代時稱文宣王殿，為五間，于宋天禧二年大修時，移今址并增擴為七間。宋崇寧三年（1104年）徽宗趙佶取《孟子》：“孔子之謂集大成”語義，贊揚孔子思想集古圣賢之大成，下詔更名為“大成殿”，后毀于火�，F(xiàn)存這座大成殿為清代雍正七年（1729年）重建，殿高24.8米，闊45.8米，深24.9米，座落在2.1米高的殿基上，重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫棟，氣勢雄偉，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。大成殿四周廊下環(huán)立28根石雕龍柱，均以整石刻成，高6米，徑長0.8米，為明代弘治年間徽州工匠刻制。大成殿兩山及后檐的18根八棱石柱均為云龍淺雕。前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無一雷同，造型生動，工藝精湛，堪稱我國石刻藝術(shù)中的瑰寶。殿內(nèi)廊柱皆楠木，都彩繪團龍錯金。殿內(nèi)正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，一如古代天子禮制。門外正中是清雍正皇帝題書的“生民未有”匾額，殿內(nèi)的正中是康熙皇帝題書的“萬世師表”和光緒皇帝題書的“斯文在茲”匾額，南面懸掛著乾隆皇帝題書的“時中立極”等匾額。每塊匾額長6米多，高約2.6米，雕龍貼金，精美華麗。內(nèi)外懸3副對聯(lián)。門外為清世宗書“德冠生民溯地辟天開咸尊首出，道隆群圣統(tǒng)金聲玉振共仰大成”聯(lián)；前后內(nèi)金柱分懸清高宗書“覺世牖民詩書易象春秋永垂道法，出類拔萃河海泰山麟鳳莫喻圣人”和“氣備四時與天地鬼神日月合其德，教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師”對聯(lián)。
《孔子行教像》刻石摹本保存在曲阜孔廟圣跡殿，為國寶級文物。原作早已不幸遺失。一千多年來，吳道子繪《孔子行教像》被世界公認(rèn)為最能傳神再現(xiàn)至圣先師風(fēng)范的孔子肖像畫。畫中孔子雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭扎儒巾，雙目前視，須發(fā)飄逸，透出圣人的智慧。作品用筆提按流轉(zhuǎn)之間表現(xiàn)了畫家嫻熟的技法，深得“吳帶當(dāng)風(fēng)”的精髓。
畫面《論語》語錄為“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這段話出自《論語·學(xué)而》，意思是：孔子說：“學(xué)了以后不斷地復(fù)習(xí)和練習(xí)，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？雖然人家對我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
(3-2) 孔府
畫面主圖為孔府重光門，背景為《論語》古籍本和《論語》中的精典語句。
重光門是孔府二門內(nèi)的一座小巧玲瓏、別具一格的屏門，門為木結(jié)構(gòu)，四周不與垣墻連屬，獨立院中。門額上的牌匾寫著浮光躍金的四個大字“恩賜重光”，這座門樓因此被人們稱為“重光門”。舊時亦稱之為“垂珠門”。始建于明弘治十六年（1503年），高5.95米，長6.24米，寬2.03米，四柱三間三樓垂以蓮花，明間略高，檐下施一斗二升云拱，明間平身科二攢，次間一攢，梁架結(jié)構(gòu)，前后各有四個倒垂的木雕蓮蕾，建筑學(xué)上稱“垂花門”。蓮花，出淤泥而不染，向來是清廉純潔的象征，在此寓意衍圣公府高尚廉潔，清白無瑕。中間四柱立于須彌座抱鼓石上，有抱牙板扶持。柱頂以云拱承脊檁，擔(dān)梁下墊通長替木，柱頭云拱與平身科云拱等大。云拱線條順暢，形象飽滿。整座門比例勻稱，造型莊重，為明代前期建筑的上乘之作。在孔氏家族的心里，“重光門”不僅代表著皇室對祖先孔子的崇敬以及對孔子后裔的特殊禮遇，更是關(guān)系到孔氏家族的風(fēng)水命脈，是孔府建筑中的靈魂。神圣的重光門不可隨意開啟，唯有在喜慶大典、迎接圣駕、宣讀詔旨或重大祭祀活動時，才能在十三響明朗的禮炮聲中，將兩扇門徐徐開啟。
畫面《論語》語錄為“仲弓問仁。子曰：‘出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨�！俟唬骸弘m不敏，請事斯語矣�！边@段話出自《論語·顏淵第十二》，意思是：仲弓問什么是仁�？鬃诱f：“出門如遇見尊貴賓客，使民如參與隆重的祭祀。自己不愿意的事，不要施加于他人。無論仕諸侯，還是卿大夫，都不怨天尤人。”仲弓說：“雍雖姿質(zhì)愚鈍，請允許我照這話去做�！�
(3-3) 孔林
畫面主圖為孔林萬古長春牌坊，背景為孔子墓前石鼎、石案、前石碑和《論語》中的精典語句。
萬古長春牌坊，位于曲阜城北門至孔林的正南神道中段，石質(zhì)結(jié)構(gòu)，六柱五間五樓廡殿頂結(jié)構(gòu)，俗稱“五門牌坊”。廡殿頂坊中的“萬古長春”四字，為明萬歷二十二年（1594年）初建時所刻。坊長22.71米，寬7.96米。清雍正十年(1732年)重修加固。整個石坊氣勢宏偉，造型優(yōu)美。萬古長春坊正對孔林大門，寓意孔子思想猶如林內(nèi)松柏，萬代長春。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有皇帝的牌坊才可建成六柱五門。這座為孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龍，夾抱石鼓的雄獅，坊額兩旁的盤龍、舞鳳、麒麟、駿馬等尊貴紋飾，氣勢雄偉，足見孔子在時人心目中地位是非常尊貴的。因為建造精致與年代久遠(yuǎn)，成為中國著名的牌坊之一。
孔子墓位于孔林中部偏南地段。封土東西30米，南北28米，高5米。墓前石碑2通。前碑篆書“大成至圣文宣王墓”，碑陰正書“奉政大夫修正庶尹禮部郎中賜食三品祿直文淵閣永嘉黃養(yǎng)正書”，下款書“大明正統(tǒng)八年歲次癸亥十月一日五十九代孫襲封衍圣公孔彥縉五十八代孫承事郎曲阜世職知縣孔公堂等立石”。后碑篆書“宣圣墓”三字，上款正書“門生益津高書”，下款書“甲辰春二月既望五十一代孫元措立石”。碑前有石供案、石鼎、石酒池和石砌拜臺以及磚砌花欞圍墻等。石案為明代雕刻，石鼎為清雍正十年(1732年)制作。
畫面《論語》語錄為“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！边@段話出自《論語·為政第二》，意思是說：我十五歲開始有志于學(xué)問，三十歲建立起自我，四十歲事理通達，不再迷惑，五十歲懂得了自然的規(guī)律、法則，六十歲聽到別人說話，便能辨別真假是非，七十歲能隨心所欲，但不逾越法度規(guī)矩。
本套郵票采用連票形式，展現(xiàn)了“三孔”中代表性建筑、文物及《論語》語錄，體現(xiàn)了儒家文化的博大精深，為認(rèn)識、研究、傳承儒家文化提供了非常難得的契機。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。
版票采用小版張形式，12枚4套郵票按(3×4，三圖連印)居中偏左排列；右側(cè)為直排鑲嵌在傳統(tǒng)紋飾中的“孔廟、孔府、孔林”字樣；下面邊飾為水浪波紋；背景邊飾為祥云；郵票左下角為直排“遼寧省沈陽郵電印刷廠”廠銘。
發(fā)行時間 2010年9月28日
小全張規(guī)格 160×80毫米
小全張版別 膠印版
發(fā)行量 950萬枚
郵票設(shè)計者 郝旭東、陳景異
印刷廠 遼寧省沈陽郵電印刷廠
2010年9月28日，為紀(jì)念孔子誕辰2560周年和展示世界文化遺產(chǎn)，中國郵政發(fā)行了《孔廟、孔府、孔林》特種郵票，全套3枚，同時發(fā)行小全張1枚。
小全張3枚郵票連印居中偏左排列；右側(cè)為直排鑲嵌在傳統(tǒng)紋飾中的“孔廟、孔府、孔林”字樣；下面邊飾為水浪波紋；背景邊飾為祥云；底色為咖啡色。
發(fā)行時間2016年9月28日
全套1枚 面值1.20元
（1-1）1.20元 四川大學(xué)建校一百二十周年
郵票規(guī)格 40×30毫米
郵票版別 膠印版
齒孔度數(shù) 13度
整張枚數(shù) 20枚 （5×4）
整張規(guī)格 240×150毫米
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼
發(fā)行量 1449.97萬枚
郵票設(shè)計 郝歐
責(zé)任編輯 李金薇
印刷廠 遼寧省沈陽郵電印刷廠
四川大學(xué)由原四川大學(xué)、原成都科技大學(xué)、原華西醫(yī)科大學(xué)三所全國重點大學(xué)于1994年和2000年經(jīng)過兩次合并組建而成。是我國歷史最悠久、辦學(xué)規(guī)模最大、水平最高的高校之一。原四川大學(xué)起始于1896年四川總督鹿傳霖奉光緒特旨創(chuàng)辦的四川中西學(xué)堂，代表了以近現(xiàn)代新式學(xué)堂為肇端的國立大學(xué)。原華西醫(yī)科大學(xué)發(fā)源于1910年由西方基督教會組織在成都創(chuàng)辦的華西協(xié)和大學(xué)，是西南地區(qū)最早的西式大學(xué)和國內(nèi)最早培養(yǎng)研究生的大學(xué)之一。原成都科技大學(xué)創(chuàng)建于1954年的成都工學(xué)院，代表了新中國高校院系調(diào)整而組建的新型大學(xué)。四川大學(xué)是教育部直屬高校，“211工程”、“985工程”一期高校，32所副部級大學(xué)之一，也是“2011計劃”首批入圍高校，國家布局在西部的高水平研究型綜合大學(xué)，是國家支持創(chuàng)建“世界一流綜合性大學(xué)”的著名學(xué)府，獲教育部批準(zhǔn)設(shè)立研究生院的56所大學(xué)之一。
四川大學(xué)地處中國歷史文化名城——“天府之國”的成都市區(qū)，有望江、華西和江安三個校區(qū)，占地面積7050畝，校舍建筑面積246萬平方米。校園環(huán)境幽雅、花木繁茂、碧草如茵、景色宜人，是讀書治學(xué)的理想園地。有33個學(xué)科型學(xué)院，覆蓋12個門類，共有44個博士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科。
在長期的辦學(xué)歷程中，四川大學(xué)積淀了深厚的文化底蘊，形成了扎實的辦學(xué)基礎(chǔ)，鑄就了以校訓(xùn)“海納百川，有容乃大”和校風(fēng)“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求是、創(chuàng)新”為核心的川大精神。當(dāng)前，四川大學(xué)正積極響應(yīng)國家“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”的號召，緊緊圍繞國家“雙一流建設(shè)”的總體戰(zhàn)略部署，全面深化改革，向著世界一流大學(xué)的建設(shè)目標(biāo)不斷奮進。
2016年9月28日，為紀(jì)念四川大學(xué)建校120周年，中國郵政發(fā)行了《四川大學(xué)建校一百二周年》紀(jì)念郵票，全套1枚。
畫面主體為原成都科技大學(xué)的第一教學(xué)樓；背景分別為原華西醫(yī)科大學(xué)的鐘樓和原四川大學(xué)理科樓前荷花池中的亭子；左上角為�；蘸托Ｓ�(xùn)。
原成都科技大學(xué)的第一教學(xué)樓(現(xiàn)為四川大學(xué)望江校區(qū)行政樓)于1951年動工，1954年建成，面積15000平方米。為中部5層，左右4層的建筑。該樓是具有中國特色的仿古式建筑，同時又采用了縱橫三段西方古典主義構(gòu)圖模式，可謂中西合壁。整體建筑造型渾厚凝重，構(gòu)圖錯落有致，外觀莊重大方，古樸而巍峨。從高處俯瞰，整個大樓宛若一架大型飛機，因而又被稱為飛機樓。當(dāng)年，這座樓宇還仿照皇城風(fēng)格，面朝校門，外有漢白玉拱橋和橋欄，下面流水潺潺，宛若一座宮殿。如此獨特的藝術(shù)造型，在現(xiàn)代中國大學(xué)建筑史上絕無僅有，堪稱杰作。2013年5月被定為全國重點保護文物，改名為“明德樓”。
鐘樓是原華西醫(yī)科大學(xué)的標(biāo)志性建筑物，建于1925年，1926年竣工。鐘樓高百尺，鐘面直徑七尺。原名柯里斯紀(jì)念樓，為中西合璧風(fēng)格。鐘樓基座厚重，墻身用青磚砌筑，屋頂做歇山挑檐處理。建筑上的窗戶采用了西式的拱形窗，屋檐下的拱形窗結(jié)合了中式的額枋，造型獨特。鐘樓內(nèi)的大鐘原為美國鑄造。1954年，學(xué)校對原建筑進行了改建，風(fēng)格與當(dāng)初略有不同。
校徽是雙圓套圓形徽標(biāo)，以錦繡紅為標(biāo)準(zhǔn)色。雙圓之間上方是鄧小平同志校名題字“四川大學(xué)”、下方是學(xué)校英文名“SICHUAN UNIVERSITY”。內(nèi)圓正中是“鳳鐘樓”圖像標(biāo)志，圖像標(biāo)志下方是“1896”字樣，代表學(xué)校最初創(chuàng)建年份。鐘是老川大、華西醫(yī)大的傳統(tǒng)，學(xué)校的事物，中國燦爛文明的象征，蘊含深厚的文化歷史底蘊。鐘聲是學(xué)校一切的行教行為的命令之聲。敲響世紀(jì)之聲，敲開世紀(jì)之門，新川大迎來一個新世紀(jì)。鐘的兩端是一雙高歌的鳳凰，百年涅盤，生生不息。鳳凰是老新川大的吉祥物，寓意新川大在“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、求是創(chuàng)新”(校風(fēng))的文明中升華。中間筆畫形成“川U”兩字，U是英文“University”第一字母，負(fù)形形成川字，“川U” 即川大，隱含四川大學(xué)之形。筆畫負(fù)形形成一點三線，說明新川大是三所重點高校合并成一體，學(xué)科門類齊全且平衡發(fā)展的綜合性重點大學(xué)。負(fù)形形成一個頂天立地的人，下方又是“Men”的M形，更說明新川大是教書育人，以人為本，各種人才培養(yǎng)匯聚發(fā)展之校。十年樹木，百年樹人，正是百年川大的寫照。外形圓形，代表吉祥，圓滿，莊重。盾形，既是“UNIVERSITY”的U形，又是鼎形，還代表一種獎?wù)滦�、花朵形、搖籃形�！ �
本套郵票以四川大學(xué)�；铡⑿Ｓ�(xùn)及建筑景觀為元素，以鋼筆淡彩的形式將其有機結(jié)合，表現(xiàn)了四川大學(xué)獨特的風(fēng)貌和深厚的底蘊，以及川大建校一百二十年來的傳承與發(fā)展，色調(diào)穩(wěn)重卻不失鮮活靈動性，體現(xiàn)川大歷史沉淀和人文底蘊的同時也彰顯了川大與時俱進的時代特征。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。
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